Uma base teórica acerca da posição aqui tomada

Segundo M. Bakhtin toda palavra é ideológica. A palavra é o signo mais puro, isto é, em si mesma ela não carrega sentido ideológico, mas quando empregada em determinado contexto social, ela assume uma postura que está vinculada com as ideologias de uma sociedade. Tomando o conceito de Exotopia (que se faz presente no livro Bakhtin: conceitos-chave), eu insiro o corpus aqui analisado em seu cultura, ou seja, faço uma análise do cordel ao mesmo tempo que o insiro na cultura Nordestina. Ao clicar em alguns links que estão no corpo do hipercordel, faço algumas associações ao contexto do Nordeste (a visão de mulher que algumas pessoas tem nessa Região).

A imagem estereotipada da mulher em letras de músicas.

É possível encontrarmos a imagem estereotipada da mulher em várias letras de músicas, que colocam a mulher apenas como dona de casa. Mas quando essa imagem se reverte muitas críticas surgem e daí surge a necessidade de lutar contra isso!!! A letra da música A mulher que virou homem é carregada de estereótipos desse tipo. Vejam aqui.

A mulher dona de casa ou uma nova maneira de escravidão???

Para saber um pouco mais sobre esse fato clique aqui.

O cordel e "seus" discursos

A mulher que deu tabaco na presença do marido Autor: Gonçalo Ferreira da Silva Quem perde o tempo no mundo Só com conversa fiada Bota falta em todo mundo, Não nota virtude em nada Se acaso engolisse a língua Morreria envenenada. Às vezes contam estória Que nem sequer faz sentido Que no dia de São Nunca Talvez tenha acontecido Da mulher que deu tabaco Na presença do marido. Dona Juca era dotada De perfumado sovaco, E quem ferisse uma perna Numa queda ou num buraco Ela curava a ferida Com o seu próprio tabaco. Quando ela via uma Desventurada pessoa Horrivelmente gripada Soltando espirros à toa Dava o tabaco e aquela Enferma ficava boa. Seu marido Mororó Dizia: - Você me insulta, Quanto mais dá seu tabaco Mais a multidão se avulta Assim, ou para com isso Ou eu vou cobrar consulta. Mas Dona Juca dizia: - Essa bobagem não faça, Quando eu tenho algumas pratas Você bebe de cachaça Cobre pelo seu trabalho Meu tabaco eu dou de graça. Pau da vida, Mororó Respondeu: - Aqui ninguém Vai mais pedir seu tabaco Pois pra mim não pega bem Quem pedir o seu tabaco Você diga que não tem. Porém como aquilo tinha Que acontecer um dia Quanto mais passava o tempo Mais a multidão crescia Procurando a Dona Juca Em magistral romaria. Pra mostrar que Dona Juca Tinha mesmo grande prova Basta dizer que uma velha Já com os dois pés na cova Foi visitar Dona Juca Pra pedir pra ficar nova. Dizia a velha aos presentes - Não pensem que sou maluca sou velha porém não tenho qualquer problema na cuca tenho fé no milagroso tabaco da Dona Juca. E disse mais a velhinha: -Todo mundo tem fé nela não há esse que não queira ao menos sonhar com ela pedir pra sentir o cheiro que tem o tabaco dela. Conselhos de medicina Da nossa grande nação Pediram que o governo Procedesse intervenção De Juca o curandeirismo A pronta proibição. A população local Lançou logo um manifesto E contra a proibição Uma nota de protesto Achando que o conselheiro Devia ser mais modesto. A imprensa curiosa Rádio, TVs e Jornais, Volantes de reportagens, As emissoras locais Mandaram à casa de Juca Os seus profissionais. Muitas pessoas movidas Por humanos sentimentos Na casa de Dona Juca Armaram acampamentos Assistindo a cobertura De tais acontecimentos. E os poetas distantes Da vigilância do rapa Faziam suas propagandas Enquanto bebiam garapa Exibindo seus folhetos Com Dona Juca na capa. Numa bengala escorado Um doente entrou na sala Quando cheirou o tabaco Readquiriu a fala Pra provar que ficou bom Rebolou fora a bengala. Contente da vida, ele Por ter salvo a sua vida Graças ao santo tabaco Da Dona Juca querida E esta era por todos Sinceramente aplaudida. Nunca a fama de um vivente Depressa se espalhou tanto Nos quatro cantos do mundo O seu nome em cada canto Desfrutava do respeito Do mais milagroso santo. Quando nem a medicina Dava esperança sequer Ao enfermo, ele inda tinha Uma fezinha qualquer No tabaco milagroso Daquela santa mulher. E a própria natureza Como que para testar O poder que possuia O tabaco de curar Fez aparecer doenças Muito estranhas no lugar. Por exemplo na cabeça Dum sujeito ainda moço Apareceu certo dia Uma espécie de caroço Um par de colossais chifres Um mais fino, outro mais grosso. O rapaz, secretamente, Foi ao lar de Dona Juca E disse: - Um dia eu senti Na testa uma dor maluca Depois nasceu esses troços No alto da minha cuca. Dona Juca disse: - O meu Tabaco pode curar Porém a sua mulher Terá que colaborar Pois do jeito que ela faz Nem adianta tentar. Este negócio de chifre Não é um costume novo Eu esfrego meu tabaco, Ela pede fumo ao povo, Eu sei que existe a chuva Porém eu mesmo não chovo. O rapaz chegando em casa Disse pra Conceição: -O milagroso tabaco me tira desta aflição no entanto é necessário sua colaboração. Conceição disse assustada: -Colaborar? Como assim? Não dê mais o seu tabaco Não seja assim tão ruim... É você dando o tabaco E nascendo chifre em mim. Aí Conceição cortou Os males pelas raízes E o pobre rapaz dos chifres Também superou as crises Viveram oitenta anos Extremamente felizes. Dona Juca recebeu Parabéns do Doutor Zeca Que fizera experiência Com sua própria cueca E não conseguiu nascer Cabelo em sua careca. Passando a careca No tabaco prodigioso Ficou cabeludo e Zeca Se tornou em fervoroso Romeiro de Santa Juca Do tabaco milagroso. FIM

O cordel A mulher que deu  tabaco na presença do marido é de autoria de Gonçalo Ferreira da Silva. Traz como temática a ambiguidade que pode ser criada pela palavra tabaco, tanto pode referir-se à genitália feminina (numa linguagem mai popular) ou a um produto agrícola processado a partir de folhas do gênero nicotina.

A posição por mim tomada vai de encontro à imagem estereotipada de mulher que é apresentada no cordel. Pois, considero que o gênero feminino deve ter o mesmo respeito que o masculino, perante à sociedade vigente. A imagem de mulher é destoada, denegrida e desvinculada de total respeito por muitas pessoas, em todo o Brasil. Podemos tomar nota desse fato quando ouvimos as letras de músicas presentes em nosso meio, os estilos de roupas que são criadas para "dar uma modelagem melhor" ao corpo feminino, etc.

Reflitamos sobre esses fatos, e não deixem de fazer uma ligação do cordel com os hiperlinks, que estão situados no corpo do cordel.

Conhecendo o gênero cordel...

Para conhecer um pouco mais sobre o que é literatura de cordel, suas origens e outras curiosidades, é só clicar aqui. Você será redirecionado a outro blog, de minha autoria, e lá você entrará em contato com algumas curiosidades sobre Literatura de Cordel.

 Vamos conhecer?!

Introdução

Esse blog tem como objetivo criar um olhar crítico à alguns aspectos da cultura regional. O Nordeste brasileiro foi "criado" e ainda é "sustentado" por crenças e valores que passaram de geração à geração. Valores significativos para a formação do cidadão. Valores estes, que podem passar desapercebido pelas massas, mas que estão recheados de ideologias... Como por exemplo: a imagem submissa da mulher, o preconceito pelas diferenças etc. Dai, resulta a crença no que é certo e/ou errado para determinada sociedade.